也不用开启什么阵法机关，只需心念一动，催起地祇神印。

    瞬间，地如水流，自主化开，现出一条台阶来。

    许阳踏着台阶，走入地下，来到一处密室之中。

    密室不大，四面墙壁，还有房顶地面，贴着密密麻麻的黄符。

    有镇魂符，养魂符，汇Yin符，聚灵符，勾魂符，夺魄符，还有发兵符，号令符，发火符，追命符……

    成千上百道，尽是役鬼符，黄纸为底，朱砂为墨，鲜红符箓勾勒描绘，在这黑暗的密室之中，透着几分诡邪之意。

    再加上许阳如今做“Yin山道人”装扮，黑袍森然，面容冷峻，看来更似诡道邪修。

    但许阳并不在意，先取符笔，墨点朱砂，于地面之上绘制Yin符箓文作为Yin坛根基。

    随着他绘制符箓，虚空之中灵气凝聚，渐渐转化为Yin元之气。

    这不止是符箓之功，更是地祇妙法之用。

    法坛，乃是“器”“法”“阵”三者的结合！

    器不用说，就是法坛自身。

    法是香火供奉，道法积累。

    阵则是法坛与天地相连，形成阵势。

    许阳催动神印，施展地祇之能，配合建造Yin坛，并合天地阵势。

    如此，不仅事半功倍，更能有效提升法坛威能。

    不出意外的话，许阳的Yin坛与雷坛，都会建立在这地祇灵地之上。

    地祇之法，阵势加助，符法更是行云流水。

    不过片刻工夫，Yin坛符底绘成。

    许阳转身，又在四方墙壁，空白之处奋笔，直将整间密室画满。

    如此，他才收起符笔朱砂，取出十九面百鬼幡，并合之前炼制的九面Yin行令旗，合二十八数，分别插于周遭，构成Yin坛的阵脚跟基。

    随后，他才转身来到密室中央，从储物袋中取出枣木，槐材，黄土，黑泥，开始建造Yin坛主体。

    正所谓：孤Yin不生，独阳不长！

    哪怕Yin坛，也不能全数以纯Yin材料，纯Yin之法建造。

    这样太过极端，乃是禁绝邪术，虽然一时威力惊人，但对敌对我都不留余地，Yin鬼失控，反噬其主的概率直线上升，随时可能坛毁人亡，不得善终。

    自己不得好死也罢，还有可能遗祸人间，可谓邪术之中的邪术。

    许阳自不会如此。

    他要Yin阳相合，刚柔并济，建造一座正法Yin坛。

    枣木为阳，槐材为Yin。

    黄土为刚，黑泥为柔。

    Yin阳相合，刚柔并济。

    如此建造，方为正法！

    他也是下了血本，所用材料，具为灵材。

    枣木是千年阳枣木，槐材是千年Yin槐树。

    黄土取自灵地之表，黑泥来自灵地之腹。

    俱有灵气造化，更显Yin阳之属。

    如此建成一座法印，共有八角，分做五方。

    许阳站在法坛之前，又取出五面Yin兵令牌，分别悬挂于东西南北中五方。

    随后又将一张同样用枣木Yin槐制成的桌案摆上，贴覆黄符，供奉炉鼎，插上香火，再摆三牲四礼，如此，一座正法Yin坛的雏形便成了。

    之所以说雏形，是因为还差最后一步——开坛做法！

    只见许阳抛开一把灵符，一手持剑，一手捏决，步罡踏斗，施法念咒。

    正是……

    “天清清，地灵灵，又施Yin兵五鬼听符令，神通变化千万里，收斩天下无道人，斩尽凡间不正神，左手持印通天兵，右手掌旗调天将，调得天兵天将进前来，若有凶神恶煞不服者，五鬼发火烧妖Jing，斩尽魑魅杀魍魉……弟子一心专拜请，五方五鬼听符令，奉吾Yin山老祖神兵火急如律令！！！”

    正是《玄冥陵Yin真人役鬼术》中所记的五鬼Yin兵法，也叫五猖兵马法，始记于《Yin山法笈》，后被陵Yin道人收入玄冥陵Yin役鬼术中。

    此法也算道门正法，可驱使五鬼Yin兵，五猖兵马，听从号令行事。

    虽然此方世界修真为主，不一定有道法体系的一干鬼神，但鬼神不在，大道仍存，符令咒驱，天地相应，亦有威能显现。

    “呼！！！”