因变法而杀人，可以杀，不能杀太多，单纯为了一项变法杀人，当下确实没什么问题，但后患无穷，还有那些好的，要不要杀？

    梵天教的出现，让她们看到了快速扫除障碍的方法。

    本来梵天教就是一个教派，不允许他们宣传教义，可以直接按下去，让跟梵天教有关的官员闻风丧胆，但想要借此大开杀戒，这样满朝文武大臣还敢干活吗？

    要是哪天她们想要搞别的教派，或者是非要说他们结党，然后大开杀戒怎么办？满朝文武大臣会反抗的，这会让本就不稳定的朝局，乱上加乱。

    徐太后巡游，引梵天教出手，敢对当朝太后出手，不就是乱臣贼子，弑君造反？

    梵天教只要出手，就会自动按上天底下最大的罪名。

    而跟梵天教有关系的同罪，恰好，这些反对变法的人，就是跟梵天教勾结的这群人。

    哦，不是恰好，是因为他们不想变法成功，才跟梵天教勾结。

    那些单纯理念不通，与利益无关的人，自是不会跟梵天教勾结。

    当然了，肯定会出现一些漏网之鱼，但剩下的人就少了。

    一举两得的事情，收拾梵天教的同时，也收拾掉那些反对变法，只从自身利益考虑的人，这个时候就没有人敢反对了。

    梵天教意图刺杀绑架当朝太后，这个罪名，谁能挡？谁敢挡？

    这盘棋，迟晚跟虞九舟一起下的，他们的对面，不只是梵天教，还有世家豪门，可在梵天教真的去截徐太后车驾后，她们已经占了上风。

    这个时候，朝堂上的文武百官，谁出头谁死。

    听闻朝堂文武百官很老实，迟晚笑了笑，“姑姑送了我们一个大礼。”

    不得不说，虞慧德的梵天教，正好给了她们扫除障碍的好借口。

    虞九舟揉了揉两个小家伙的脑袋，“你觉得我们能抓住她吗？”

    “不知道。”

    老实说，这个计划还有一点，迟晚把握不住，那就是虞慧德是一个冷硬的人，不在乎女儿的死活，更不会在乎那些使君们的死活。

    现在虞慧德手里没什么人用了，想救她们，就只能自己出手。

    出手等于暴露，虞慧德肯定看得出来，不出手就看着她们死，怎么选，全看她的。

    都不救的话，那就全杀了呗。

    虞九舟挑眉，“她会出现的。”

    “为何？”

    迟晚弯腰把两个小家伙抱起，疑惑虞九舟为什么这么笃定。

    虞九舟率先一步走了出去，“或许我知道她想要什么了。”

    想要什么？

    迟晚仔细想了一会儿，又看向怀里的两个小朋友，想到刚刚的故事，“投名状？”

    “表面上看，她是为了让大周乱掉，实际上她的目的还是报仇，圣元帝已死……罪己诏？”

    一道让圣元帝遗臭万年的罪己诏，让圣元帝最在乎的身后名，成为垃圾，把圣元帝的尊严踩到脚下。

    可是圣元帝都死了，再怎么也气不到他了，不过，虞慧德勉强也能出口气。

    算起来还是虞九舟出气出得好，把圣元帝最在乎的东西都拿到手了。

    圣元帝还没有离开京都的时候，虞九舟就掌控了大半权力，只要她想，随时可以要了圣元帝的命。

    在圣元帝去江宁之前，虞九舟成功地拿到了他的家底，圣元帝没能带走一分钱。

    权力，钱财，都是圣元帝在乎的，最后他攒了一辈子，都交给了虞九舟。

    准确地说是不得不交，虞九舟逼得他必须给。

    至于圣元帝最在乎的尊严，面子，抛弃圣京逃到江宁，最后被活活饿死，还有尊严？连收尸的人都没有。

    圣元帝的墓是衣冠冢，他的尸体臭了，虞逸尘才想起来，哦，要给他埋了，以显自己仁德。

    结果手底下的人懒得弄，直接一把火烧了圣元帝的宫殿，说尸体找不到了，没办法，虞逸尘让人在烧毁的宫殿里捧了一把灰，就当是他的骨灰了。

    圣元帝临死前失去了所有，死后也没有一个好下场。

    虞九舟也不想让一个帝王死后这么难堪，况且她也拿到了自己想要的，但这是圣元帝自己选的路。

    迟晚猜测道：“她是想逼迫你，以皇帝的名义，来宣告圣元帝的罪行？”

    “这不可能，你是君，同样是他的女儿，而且你是继承的帝位，所以是正统，若是你宣告了圣元帝的罪行，那你就成了忘恩负义的白眼狼，正统二字也成了笑话。”

    二凤玄武门继承，还先当了一段时间的太子呢。