德僧质，都仿佛。位女，穆青寒差惊叫声，吗？

    寒青疑有，毕竟都救，便婴给教妇，

    修炼所又称『布施庵』，形状一座尼姑庵，门前写有一副联「随喜

    乐教圣女坐所。

    图，让得恶，其竟然有男用

    穆寒青，拿极乐佛给教义读，篇就一副图，

    妇，另外安排一间修炼所。

    佛陀合图，各各样姿势，让得羞涩无。其仅有正常

    过所谓『布施庵』听怪怪，且还女坐所，『布施』听

    给教

    定否答应极乐佛条

    ，还有门，还有喝场景

    教义面，则场陆，画女穿暴服，站一座台

    全狗通，无非就劝放怀、及乐，所谓超脱，寓意为达

    穆寒青育，并充足，因此婴常饱一顿饿一顿，前

    树功德风万世，布施善因极乐永恒」，横联则写「妙乐无穷」。门，

    胖，还有一簇杂黑，光邪，面容却呈现慈悲，一合，

    『八女』住，八女得位，尚有间外室空闲，室则极

    挲黑佛珠，似念佛号。仙则一脸冷艳态，目

    佛陀崇敬臣服，雪则颗硕饱黑卵，隐隐

    穆寒青听得面一红，有埋怨极乐佛，还没答应加极乐教，

    据『布施庵』执事，一位光老和尚介绍，『布施庵』八间外室乃极乐教

    见一仙女穿透轻纱，盘坐黑佛陀。佛陀

    过得丰腴一些，更加成熟，冷傲俏脸也了妖媚

    见一硕无

    往翻，面还有图，俱和得一模一样女黑

    玷污圣洁。

    考虑极乐佛条。

    其实极乐教远没有此堪，因为狗学无术才将教义定得此堪。

    所耳，过始终都为些伺男变态方法，有最低贱女和

    ，台伸一抓，仿佛置狱，台俱一群恶鬼，

    房间九八卦位排列，最外侧环间室八家外室，一共九房间，其

    加邪教派。

    匆匆了一，穆寒青就极乐教定位邪教，打定主意，都

    极乐佛方给了一佛册，然飘然离。离前，劝将

    ，就一正经场所。

    才施为。现却极乐佛竟然当成止廉耻低贱女。

    竟然让接住所谓圣女所，难笃定答应圣女？

    。教意志为超态，舍，普渡众，却被狗定义

    室居，外室居小。

    极乐佛安排教一妇喂养，此又参详佛册为，将婴另外安排。穆

    也听从安排来修炼所

    极乐，才共登极乐彼岸

    脸一红，暗骂极乐佛荒唐，怎成为图女，供玩？

    「僧！」禁骂了一声，为梁妃，些方式也有

    合，还有更加变态方式，黑佛陀用臂

    既然来，也无法，得暂居住此，等参详极乐教教义，决

    女门，还有箫，甚还有喝变态图。

    穆寒青压制住愤怒，继续字注解。极乐佛佛家经意阐述完

    怪怪，女布施？且门联充斥暧昧味，风、极乐

    仔细，黑佛陀竟得跟极乐佛一模一样，无论俗丑陋外貌

    真成了极乐教号，定就复仇了，来极乐教教义，准备拜读，

    千前，极乐教从域外传，修世，受